健康小知识:两肾_命门_丹田在太极拳习练方面的重要性转贴

1.练丹田气对身体有什么好处

其实,丹田气是指内气,也是武侠书中所说的内功。

各种气功都有丹田气,并非太极所独有。如太极只练招势,而不练内气,并不能产生丹田气。

要想有丹田气,必须意守丹田,入静打坐为静功;在练招势的同时意守丹田,叫动功。动功也是内功的一种。

丹田为生命之源,古人结合气功锻炼来达到长寿的目的,也是有根据的。有内功的人百病不侵,但要坚持天天练习才能永保内气不竭,达到强身健体的效果。

如多日不练,便跟常人无异,也会生病。内气不仅可强身健体,还可增加大脑氧气供应量,让人反应更快,也更聪明,精神百倍,永不疲倦,事半功倍。

气功是中国独有的魂宝,很多人想而不可得。

2.什么叫丹田,丹田在哪里,丹田有什么作用

丹田原是道教内丹派修炼精气神的术语,现在已被各派气功广为引用。《东医宝鉴》引《仙经》之文,不仅指出丹田的所在,而且还阐述了丹田的功能:“脑为髓海,上丹田;心为绛火,中丹田;脐下三寸为下丹田。下丹田,藏精之府也;中丹田,藏气之府也;上丹田,藏神之府也”。古人称精气神为三宝,视丹田为贮藏精气神的所在,因此很重视丹田的意义,把它看作是“性命之根本”。

我们知道,意守是练功人将意念集中和保持在自身某一部位或某一事物上以帮助意识进入气功入静状态,并在此基础上发挥意识能动性,主动感知和调整自身功能活动,来达到良好效果的练功方法与过程。意守丹田,是练功人将意念集中并保持在丹田部位的练功方法,是众多意守方法中的一种。更确切地讲,这种方法属于意守自身部位类中的意守穴位法。但实际练功时,人们是无法将意念仅仅守在一个穴位上,只能意守在以穴位为中心的一个范围内。因此,将丹田理解为这样一个范围更合适些。

人身虽有三丹田、五丹田之说,但实际练功时,除特殊情况之外,一般所说意守丹田,都是指意守下丹田。古人认为下丹田和人体生命活动的关系最为密切。是“性命之祖”、“生气之源”、“五脏六腑之本”、“十二经之根”、“阴阳之会”、“呼吸之门”、“水火交会之乡”,是真气升降开合的枢纽,是汇集烹炼、储存真气的重要部位。当然,从现代解剖学和生理学的观点看,下丹田所在的部位至今并未发现有特殊的形态和功能。但是,通过意守丹田来促进练功人的意识达到入静状态,取得疗效,则早已被实践所证实。其中的机理,有待于人们进一步研究、揭示。

3.丹田指的是什么

丹田指的是人体部位。在脐后肾前,又名黄庭,由脊椎保护。丹田和其他经脉一样,是具体实物,非虚幻不可知的概念。

丹田,原是道教修炼内丹中的精气神时用的术语,有上中下三丹田:

1、上丹田为督脉印堂之处,又称“泥丸宫”。

2、中丹田为胸中膻中穴处,为宗气之所聚。

3、下丹田为任脉关元穴,脐下三寸之处,为藏精之所。

丹田已被各门各派气功或运气方法,广为引用。上丹田为性根,下丹田为命蒂。性命交修,便可以打通大小周天,达到炼神还虚的境界。古人称精气神为三宝,视丹田为储藏精气神的地方,因此对丹田极为重视,有如“性命之根本”。

扩展资料:

丹田的作用

气沉丹田是人的一种感受、一种意念,这是世人公认之说。

当意守肚脐以下小腹处,将吸入的空气,用力向下压缩至小腹,并集中于一点就是“气沉丹田”。并常借助热力学理论,来作为“气沉丹田”的科学理论根据:“气体压缩、体积缩小的过程中,要放出热量。”所以“气沉丹田”时,人体,特别是小腹处就会有发热感觉。

热力学理论认为,当气体压缩到一定程度,气体就会转化为液体,如液态氮、液态氧的制作。因此,“气沉丹田”时有产生津(精)液的可能,具有生精的作用(尚无科学研究证明)。

而液体需经过加热后才能产生蒸发及气化,气体体积压缩与集中缩小的过程就会产生热量,热量又促进气化的发生(无科学研究表明)。因此,“气沉丹田”时,人们可能感到腰腹一带非常充实、饱满、有力。

参考资料来源:搜狗百科—丹田

4.太极拳中的丹田在休体的哪里

陈式太极拳掌门人陈小旺曾经在系列纪录片中讲到,“形成以丹田为核心的运动体系”;而在陈氏太极拳拳谱中也有缠丝劲的图谱,里面明确表明了丹田的位置就是所说的下丹田。所以说在陈式太极拳中,丹田的位置就是下丹田。

下丹田的位置,在中医应用中,有谓在脐下1.5寸的气海穴处者;有谓在脐下3寸关元穴处者。一般认为,在脐、命门与会阴之间,是—立体部位而非为一点。为内藏元气之处,内丹术功法练精气的部位。丹田元气充实旺盛,就可以调动人体潜力,使真气能在全身循环运行。意守丹田,就可以调节阴阳,沟通心肾,使真气充实、畅通八脉,促进身体健康长寿。

5.太极拳中的丹田在休体的哪里

陈式太极拳掌门人陈小旺曾经在系列纪录片中讲到,“形成以丹田为核心的运动体系”;而在陈氏太极拳拳谱中也有缠丝劲的图谱,里面明确表明了丹田的位置就是所说的下丹田。

所以说在陈式太极拳中,丹田的位置就是下丹田。下丹田的位置,在中医应用中,有谓在脐下1.5寸的气海穴处者;有谓在脐下3寸关元穴处者。

一般认为,在脐、命门与会阴之间,是—立体部位而非为一点。为内藏元气之处,内丹术功法练精气的部位。

丹田元气充实旺盛,就可以调动人体潜力,使真气能在全身循环运行。意守丹田,就可以调节阴阳,沟通心肾,使真气充实、畅通八脉,促进身体健康长寿。

6.气沉丹田,丹田到底是什么

丹田穴的解释:穴位,关元、阴交、气海、石门四个穴位位于腹部脐下,都叫做丹田穴。

“气沉丹田”为拳家术语。在近世出版的武术刊物和古代流传下来的拳经、拳论上,经常可见。

老拳师们教拳时,也常把“沉气”二字挂在口边。王宗岳在其《太极拳论》中写道:“虚领顶劲,气沉丹田。

”,形意拳内功经中有“龟尾升气,丹田炼神,气下于海,光聚天心。”

近代名家郝少如、杨振铎等也都把气沉丹田列入其练功要领的首要地位,可见“气沉丹田”之重要。然而对于一般习拳者尤其是初学者,往往知其然不知其所以然,更不知其具体做法。

为了对这一问题有个明确而深刻的理解,应该首先弄清:什么叫气沉丹田?为什么要气沉丹田?怎样做到气沉丹田等。 一、什么叫气沉丹田? 郝少如先生说过:“以意引气达于腹部,不使上浮,谓之气沉丹田。”

形意拳家马礼堂先生说:“清升浊降,气归脐下。吸气时会阴轻轻用意上提,气升于顶,呼气时放松,气沉脐下丹田之内。”

太极拳名家郝家俊说:“胸中空洞洞,肚里沉甸甸。 ”以笔者愚见,气沉丹田不是别的,乃是采用膈肌上下运动为主的腹式呼吸,并使之与拳式之蓄、发、开、合相结合。

吸气时,膈肌向下运动,肺体尽量向下膨胀,两肋微微外开而肋骨则不要上提,下边再提肛缩肾,将腹内脏器托住。呼气时膈肌上升,两胁则向内向下合,腹内脏器自然下垂,胸中真气沿任脉下行入丹田,形成心肾相交以补命门之火的形势。

胸、背、肩和腰胯始终放松,腹部则沉甸甸甚为充实。呼吸深长匀缓,作到“先天之气宜稳,后天之气宜顺”的要求。

形意拳大师孙禄堂先生教“鹰熊斗智”的架子时,要求把“小腹放到大腿上”,郝家俊先生教太极拳的”单鞭”时,也要求”正身塌腰,把小腹放到大褪上”,这些都是气沉丹田的具体体现。 这里有两点应该说明:①气沉丹田不同于练硬功时的气贯丹田和入力丹田。

“贯”和“入”是努力向下压气使其进入丹田,“沉”则是顺其自然而因势利导。好象东西在静水中随着地心吸力徐徐下降,松静自然,无一毫勉强之意。

②文武之道,一张一弛。练拳是动功,其势有开有合,有蓄有发;呼吸也必然随之,有入有出,其气也要有升有降,有紧有松,不能总是聚于丹田,僵死不动,要有鼓荡开合,纵横飞腾。

这就是《神运经》上所说的“纵横者胁中开合之式,飞腾者丹田呼吸之间”的意思。 二、为什么要气沉丹田? 练拳之目的,一是为了强身祛病,延年养生;二是为了克敌制胜、抑强御侮。

在格斗中如何能发出大力且使此力产生最大效果?如何能使对方失去平衡而倾跌,自己则稳如泰山?欲达到上述目的,必须按照拳经的规定,进行各个方面的练习而综合运用之,“气沉丹田”则是其中的重要环节之一。 从健身角度来说,练丹田乃是祛病防病的关键。

丹田二字,笼统地说是指从脐下到耻骨这一范围,前列腺、睾丸、女子卵巢、肾脏亦在其附近,它们统统包括于中医所说的“肾”这一概念之内。人的生长、发育、壮大、衰老等过程,是和肾息息相关的,即是和生殖、泌尿。

内分泌的功能紧密相关的。 通过腹式呼吸、膈肌上下运动和提肛缩肾的练习,可明显增强这部分脏器的功能,延迟衰老(中医叫补肾)。

产生肾上腺皮质激素的功能增强后,人就可能变得精力充沛,抵抗外来风寒湿热的能力增强。对运动员来说,还可提高竞赛成绩。

这一点笔者在多年教学和为人进行气功医疗中,已为无数事实所证明。 从练内气来说,丹田是生气之源,先从丹田结成气丘,然后即沿经络运行,形成人体经络场。

所以练丹田者,可起“补肾”之功,肾气足而后武艺乃得以精进。气沉丹田时的腹式呼吸,使膈肌与腹肌力量增强,加大腹压变化,改善腹腔血液循环,减少体内淤血,可大大改善心脏的工作。

从技击角度来看,膈肌大幅度向下运动,肺体大幅度向下膨胀,腹胃等脏器垂注于腹内,以及肩之下沉,胸肌、腹肌、腰、胯之放松、全身肌松肉坠,腹部充实而沉重,可使人体重心降低,在力学上体现了稳定作用,在运动中易于作到中正安舒,桩步稳健,灵活而具有弹性,既便于随对方进攻之势纵横缠绕、引进落空,得势时又便于腰为弓把的使用,发出丹田命门之力。 这就是前辈形意拳家刘殿琛先生常说的“活泼于腰,涵蓄在胸,运丹田之力,发肾气以击人。”

怎样作到气沉丹田? 前边已经提到过,练拳过程中的气沉丹田是随着拳势的变化,让气在丹田(气海)与中脘之间,有提有下,起伏鼓荡。 对于具有一定功夫的人来说,只要在走架时注意作到:头正而起,肩平而顺,胸出而闭,背圆而正,塌腰松胯,开吸合呼,蓄吸放呼。

吸为提,气到中脘,呼为下,气到丹田,自然而然就作到了气沉丹田的要求。对于初学者来说,一时不易掌握,可分三步去做:1、先练松静站立,即自然桩是也。

无论采取形意拳的三体式,八卦掌的定劲桩,太极拳的混元桩,或少林拳的马步桩,都是一样。按要求将姿势站好,即将全身放松,要松而不懈,精神贯注,气势腾挪。

采取自然腹式呼吸,不加勉强,多着意于放松。每天早晚各站半个小时,练上两个月左右,以达到能够彻底松静为佳。

2、仍按第一。

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